Una conjura en toda regla

[Nieves]

Saludos a todos.
Me he puesto a revisar aspectos de la vida de Akenatón ó Aj-en atón y he pensado compartir con Uds. el resumen que hice:
El príncipe
Según algunos investigadores, el futuro Aj-en-Atón sería desde niño un ser enfermizo y débil por cuya vida nadie apostaba nada. Recientes investigaciones han creído ver en las imágenes del príncipe una enfermedad congénita llamada el síndrome de Marfan. Pero a mí no me parece. Hay estatuas del pequeño Amen-Hotep realizando ofrendas y se ve muy bien, nada de flaco y enfermizo. Las estatuas e imágenes que nos legó lo muestran deforme en extremo, caricaturesco, tanto a él como a su esposa Nefertity, pero existen otras imágenes, bustos, donde ella es un modelo de belleza femenina y él de ninguna manera parece un marciano. Creo que se burlaba de los demás.
El pequeño Amen-Hotep no era heredero al trono de Egipto. El heredero era el príncipe Thutmosis, primogénito varón de Amen-Hotep III con la Gran Esposa Real Kilu-Hepa, hija del rey de Mitanni.

[Nieves]

Continúo...
Los padres de la reina Tiyi fueron la noble dama Tuya y el General de Carros Yuya. El padre, al parecer, era de ascendencia extranjera, algunos dicen que era israelita, otros que de alguna raza oriental por lo de los ojos rasgados de su hija.
Es probable que la reina Tiyi fuera una mujer ambiciosa y con algún tipo de resentimiento hacia los sacerdotes tebanos. Aunque tal vez solo siguiera enseñanzas de Heliópolis, de donde era originaria.
La Gran esposa Real Tiyi, no debía estar complacida con la situación de su hijo. La existencia de Thutmosis, hermano mayor de Amen-Hotep, estorbaba sus planes. Entonces ocurrió la muerte del príncipe Thutmosis y el príncipe Amen-Hotep fue nombrado “Hijo mayor del Rey”, lo que equivalía a ser heredero al trono.
Quién sabe de qué murió un joven sano y fuerte.

[Nieves]

Amen-Hotep III mostró una tendencia a revivir antiguos cultos solares que estaban en contra de los intereses del clero del dios Amón de Tebas. El dios solar Ra-Hor-Ajty de Heliópolis fue objeto de culto preferido por parte del faraón, su familia y sus cortesanos. Y con esto podemos suponer que la influencia de Tiyi para alejar al faraón del clero de Amón, ya se sentía.
Amen-Hotep III se hacía llamar Neb-Maat-Ra, “El Disco (Atón) Solar Resplandeciente”. Incluso en el templo de Luxor el rey se hace llamar “Soberano como Atón, duradero como Atón es duradero, corredor veloz como Atón.” Esta transformación del faraón en la imagen viva del dios y por lo tanto en dios mismo, se hizo evidente en la celebración de su jubileo en el año 30 de su reinado. Allí se hizo llamar: “el Atón Resplandeciente”, o “El Gran Atón Viviente, el que está en la Fiesta Sed”.
En esta época se produjo el ascenso como corregente al trono de Egipto de su hijo Amen-Hotep IV que no debía tener en dicho momento más de quince o dieciséis años. Su coronación se llevó a cabo, no en la propia Tebas, sino en Hermonthis, la llamada “On del Sur”, ciudad solar del Alto Egipto.

[Nieves]

El tío

El encargado de oficiar en la coronación de Amen-Hotep IV, en el templo del dios Montu, fue el Sumo Sacerdote de ese dios, Aanen, hermano de la reina Tiy.
Para llevar a cabo sus planes, la reina Tiyi había infiltrado a sus parientes en todas las esferas del poder civil y religioso. Se designó a Aanen, para ocupar el cargo de Segundo Sacerdote del dios Amón, con la evidente intención de actuar desde el interior.
La puesta en práctica
Con motivo del trigésimo aniversario del reinado de Amen-Hotep III, el clero de Amón decidió organizar la celebración de la primera fiesta jubilar del rey, su primer Heb-Sed. Al mismo el corregente Amen-Hotep IV organizó la celebración de otro festival Sed, dedicado al nuevo dios personificado en Amen-Hotep III.
Dichas ceremonias jubilares se celebraron en el templo de Atón situado al Este del templo de Karnak. Los sacerdotes de Amón ya no debían tener influencia ninguna. Y esto evidencia también que ya la nueva concepción religiosa estaba en práctica, mucho antes del reinado de Aj-en-atón en Tell Amarna.

[Nieves]

Los conjurados actuaron pronto. Había que hacer desaparecer al hombre que constituía el mayor obstáculo. Este hombre era Amen-Hotep, hijo de Hapu. En sus manos se concentraba el poder del clero de Amón y contaba con la amistad personal del Farón. Hacia el día 26 del primer mes de la estación Ajet (inundación), cuando aún no habían transcurrido tres meses desde la finalización del primer Jubileo de Amen-Hotep III, la noticia sacudió al clero tebano: el sabio Amen-Hotep, hijo de Hapu, los ojos y los oídos del faraón, había dejado de existir.
El propio rey debió asistir a los funerales de su leal consejero. Personalmente dictó el decreto para construir el templo funerario de Amen-Hotep.
Nada mas morir Amen-Hotep hijo de Hapu, se produjeron las primeras desapariciones de los nobles unidos a la persona del viejo gobernante.
Uno de ellos fue el Visir del Sur, Ra-Mose. El apresurado enterramiento se nota en el estado inacabado de su tumba.
Otro importante personaje, también llamado Amen-Hotep, el mayordomo del rey en Menfis, fue el siguiente en ser cesado en sus cargos. Era medio hermano de Ra-Mose. Y quien sabe cuántos más estorbaban en la ambiciosa cabeza de aquellos dos.

[Nieves]

Amen-Hotep III murió, probablemente al inicio de su año 39 de reinado, coincidiendo con el duodécimo año del correinado de su hijo, que para aquel momento ya se hacía llamar: Aj-en-Atón “El espíritu luminoso de Atón”. Tendría alrededor de 25 años cuando sucedió a su padre y gobernó entre diecisiete y veinte años. Tiyi se fue con él a la nueva ciudad Akhetatón, y seguramente continuó con sus prácticas arácnidas.
Los sacerdotes de Amón se encontraron en franco abandono, todos los templos abandonados y nada de dinero para su mantenimiento. Pero oro había en abundancia, el esplendor de la tumba del último descendiente de la familia, lo confirma. Aj-en-atón no se dedicó solo a la contemplación del disco solar, acumuló riquezas para su dios y por lo tanto para él mismo durante veinte años, y no tuvo que mantener a la increíble cantidad de sacerdotes que oficiaba en los innumerables templos de Egipto. Tampoco parece que gastó mucho en mantener soldados, pues perdió importantes enclaves fuera en Siria y otros lugares fuera de Egipto.
Tiyi casó a su hijo, Aj-en-Atón, con sus sobrina Nefert-ity, hija de otro hermano de la reina, Ay, que tenía su plan ambicioso también, pues cuando el joven rey Tut-Anj-Amón, sucesor de Aj-en-atón, fue eliminado, se apropió del trono de Egipto.

[Nieves]

Saludos,
Imágenes de Akenaton donde luce como una persona normal

[Nieves]

y una donde francamente no sé porqué luce así. Parece una caricatura.

[sa3Ra]

Hola Nieves!!!!!!!

Está muy interesante tu tema, verás te subo dos imágenes donde aparece Akenatón con rasgos ''normales'' , de Tiyi, y de Nefertiti, y es que bajo el reinado de Akenatón el arte toma dos extremos totalmente opuestos, primero representaciones de un realismo absoluto y luego esas representaciones caricaturescas, que bajo mi punto de vista no obedecian a ninguna enfermedad de Akenatón (se representa a toda la familia real así)

Un abrazo

[Nieves]

Hola, Sa3ra!!
Las imágenes que has aportado son las mejores para ilustrar el tema, gracias.

[Alejhotep]

Yo no lo calificaría como "conjura" en sí. Por un lado, está la aparente tendencia al monoteísmo, no exactamente monoteísmo pero sí una supremacía manifiesta del dios creador sobre el resto que, invariablemente, hubiera terminado en un monoteismo puro. Dicho movimiento, movido por los faraones, quizá fue demasiado adelantado a su época. La gente no estaba preparada para un dios único y por eso no caló. Si hubiera calado lo hubiera hecho rápido y de forma que no hubiera sido posible la vuelta atrás como en el caso del cristianismo a el islamismo.

Por otro lado, más que una conspiración trasgeneracional, lo que veo es a un personaje muy intelegente (Ay) y a otro muy ambicioso (Horemheb) que se ven en una posición favorable ante un faraón no querido por gran parte de su pueblo y del clero. Así, cuando se dio el "golpe de estado" (por calificarlo de algún modo), la mayoría de los testigos optaron por mirar hacia otro lado. ¿Porqué? porque la opción defendida por el faraón convencía a muy poquitos.

La jugada, probablemente movida por Ay y Horemheb es, sencillamente, magistral bajo mi punto de vista, y uno de los golpes políticos más perfectos de toda la historia.

SALUDOS

[Nieves]

Hola, Alejhotep!
Gracias por ampliar el tema, pero no te entiendo en cuanto al golpe de estado, a cuál te refieres?
De Akenatón no se sabe cómo terminó su reinado, y lo sucedió Smenkare, esposo de su hija. No creo que hubiera un golpe de estado allí.
Y si te refieres a Tutankamón, el ya había restaurado el culto a los demás dioses mucho antes de morir, y se había reconciliado con los sacerdotes de Amón, de allí su cambio de nombre.
El tema de mi exposición se refiere a Tiyi, madre de Akenatón.
Saludos.

[MERESANJ]

Eso de que lo sucedió el novio de su hija, Mmmmmm....