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View Full Version : Las Catacumbas de Alejandría.



MERESANJ
07-02-2004, 02:10 PM
Saludos calurosos compañeros:


En el año 331, Alejandro Magno, también llamado "El amado de Amón, Elegido de Re", trazó los primeros planos para fundar una ciudad en lo que entonces era la antigua Racotis, en la desembocadura del Nilo.Aunque esta ciudad fué levantada en tierras egipcias, estuvo sometida a la influencia griega.

Esta ciudad posee ya desde los mismos tiempos de su fundación, e incluso antes, con restos de antiguas necrópolis, entre las cuales merece destacar las catacumbas que fueron escavadas en el subsuelo, donde numerosos ciudadanos alejandrinos bien fuesen griegos o romanos, desearon seguir a su manera particular, las antiguas costumbres del enterramiento egipcio.Esta fusión complemento los motivos egipcios con los romanos y helenísticos.

En la Isla de Faros se halla la llamada Necrópolis de Anfushi, cuyos orígenes se remontan desde el siglo III hasta el el I antes de nuestra era.Apesar de que el estilo de sus tumbas es pompeyano, los temas centrales son egipcios.Se accede a estas catacumbas descendiendo por una especie de patio hundido que dirige a salas individuales en donde descansaban los cuerpos de los fallecidos, no incinerados sino inhumados.Las catacumbas más importantes son las de Kom al-Sufaga, que contienen tumbas datadas desde el siglo I antes de nuestra era, hasta el II.A estas catacumbas se accedía por un pozo con unas escaleras, tras descender varios pisos se llegaba al distribuidor, normalmente de forma circular, y antes de llegar a la cámara funeraria nos encontraríamos con el Triclinium, que era el comedor típicamente romano destinado a las comidas funerarias.Tras recorrer varios vestíbulos se llegaría a una tumba principal, cuya antecámara está decorada con un gran pórtico con sendas columnas de capiteles florales a los lados, y en el dintel, un friso de cobras nos observa enmarcando un disco solar alado.Esta cámara principal contiene un sarcófago de piedra cuya decoración consiste en un conjunto de hojas de parra y cabezas de la diosa medusa, elementos helenísticos por excelencia.Sobre el sarcófago encontramos una escena egipcia, en la que vemos al faraón ofreciendo un pectoral al toro Apis, detrás del cual se encuentra Isis (eata imagen os la adjuntaré seguidamente por que también merece la pena verla).Ahora os adjunto la imagen que describo antes sobre el pórtico porque es bien bonita.Para confeccionar una tumba familiar o corporativa se construía una sucesión de pisos.En el interior de esta misma necrópolis subterránea de Kom al-Sugafa encontramos también la llamada Sala de Caracalla, famosa por sus preciosas pinturas de tema egipcio, aunque el estilo decorativo sigue siendo helenístico.En el techo está vigilante la omnipresente Medusa, y al fondo de la saa Isis y Neftis guardan la momia de Osiris, que representa al difunto.(También adjuntaré esta si os interesa).

Recientemente ha sido descubierta otra necrópolis alejandrina, llamada Gabbani, que contiene tanto inhumaciones como incineraciones ubicadas en nichos o pequeños "loculi".

He iniciado con el tema de las Catacumbas, pero Alejandría tiene cosas sorprendentes y muy interesantes como su faro por ejemplo, tema que seguramente sería de agrado general.Espero que os animéis a comentar algo a cerca de esta antigua y fabulosa ciudad...

Un saludo cordial para todos. :)

Sahure
07-02-2004, 04:57 PM
Hola Meresanj aquí tienes alguna otra fotografía del interior de las catacumbas de Alejandría, se trata de los nichos, salas, alguna estatua y escenas del interior.

Un saludo

Sahure
07-02-2004, 05:01 PM
:( Vaya por dios, me lo veía venir, ahora las que quedan una a una.

Sahure
07-02-2004, 05:08 PM
Otra más con 10 caractéres

Sahure
07-02-2004, 05:12 PM
Vaya, que crecidita ha salido la última

Sahure
07-02-2004, 05:15 PM
Venga, vamos a por otra más

Sahure
07-02-2004, 05:20 PM
Venga la última, y por cierto Meresanj, que tenías razón con esto de las fotos ;)

Fimosis III
07-02-2004, 07:18 PM
Hola amigos. Siempre me han dado un poco de grima las figuras grecorromanas que imitan el arte egipcio. Hay algo en mi interior que las rechaza, y no sé por qué razón. Será quizás porque nunca he considerado egipcios a los Ptlomeos. Los veo como invasores, invasores que sin comprender una civilización se apropian de sus directrices. Y sobre todo lo noto en Alejandría.

Lo extraño es que siendo una ciudad mayoritariamente de población griega (y posteriormente grecorromana) tanta gente renunciase a la cremación funeraria, que a fin de cuentas era lo que hacían los griegos en Europa. Es cierto que nuestros actuales tiempos demuestran que la gente aparentemente no demuestra tantos problemas a cambiar las costumbres funerarias como veníamos pensando (hoy nos queman más que nos entierran, incluso los viejos lo aceptan sin dificultad). Pero quizás hubiera una razón de mayor peso para que los alejandrinos se momificasen y no se cremasen tanto: la ausencia virtual de madera en la ciudad que no fuera para usos muy concretos y necesarios (la madera sufría un continuo reciclaje en toda la Historia de Egipto). Desde luego había cremaciones, como atestiguan esos cementerios que citáis, lo que debía de suponer el destino final de piezas de andamiajes, muebles viejos, puertas... Lo que uno no puede imaginar es un cargamento de madera desde el Líbano sólo para usos funerarios.

Alejandría es un gran tema. Tengo un amigo que cuando oye esa palabra un escalofrío recorre todo su cuerpo.

Un abrazo.

MERESANJ
07-02-2004, 10:36 PM
Saludos nuevamente:


Sahure, veo que dominas a la perfección el arte de adjuntar las imágenes, vaya resolución y qué dimensiones!!!.Como siempre oportuno, eres un As compañero ;) .

La segunda imagen es la que quería poneros, esa de la que os decía que se podía ver al faraón ofreciendo un pectoral a Isis, pues bien, ahí la tenemos.Más clara imposible Sahure.Me ha encantado que adjuntases esa penúltima en la que podemos ver al grupo frente a la entrada de la cámara, supongo que o tú hacías la foto o estabas delante del objetivo ¿qué impresión te causó la visita?, ¡¡me muero de ganas de que nos lo cuentes!!...

Fimosis, tengo que decir que comprendo perfectamente lo que quieres decir.A mí también se me hace un tanto extraño ver esas fusiones tan peculiares...Es como si perdiese la magia, como si algo no encajase, como ese arte modernista cuyas formas nadie termina de entender...Pensemos que lo que deseaban era conservar parte de la cultura egipcia.

Aquí os adjunto un claro ejemplo de lo que hablamos, este coloso escultórico podemos verlo en el Museo del Cairo, representa a un rey Macedónico vestido como faraón con el nemes y el faldellín incluídos.La frontalidad y el hieratismo son típicamente egipcios, pero las facciones de su rostro, su cabellera y la anatomía excesivamente marcada delatan su origen griego.Resulta sin embargo peculiar no os parece?... :)

Fimosis III
07-03-2004, 12:21 PM
Hola amigos. Meresanj, el personaje de la imagen que has puesto es directamente Alejandro Magno ataviado al estilo egipcio.

Alejandro fue un tio muy muy listo. De las primeras cosas que hizo en su famosa y dilatada campaña fue visitar el oráculo de Siwa, del que regresó con el título de "Hijo de Amón" (desde entonces algunas efigies suyas llevaron los cuernos del carnero). Este golpe de mano de la política, de la diplomacia, le granjeó el favor del pueblo egipcio, que llegaron a ver en él no a un invasor (como muchos otros antes que él) sino como a un libertador. Alejandro quería Egipto, no necesariamente quería a Egipto. Sus sucesores se limitaron a ocupar su misma posición, y demostraron involucrarse bastante poco en la mentalidad y en los estamentos puramente egipcios. Tenían a Egipto como su propio patio de recreo, haciendo el lerdo y perpretando escándalos en Alejandría, y de vez en cuando contentando al pueblo con algún templo para justificar su presencia parasitaria allí.

Un abrazo.

MERESANJ
07-03-2004, 01:21 PM
Saludos afectuosos amigo:


Estoy de acuerdo contigo Fimosis, Alejandro no fué ningún modelo de soberano, de hecho ninguno de los diácodos lágidas lo fué, a pesar de que defendieron a Egipto con dureza, su personalidad y en lo referente a su vida privada fueron muy dados a las intrigas, los asesinatos y las estrategias sucias y traicioneras, pasando por el incesto y el asesinato familiar.

En mi opiníón, la única razón por la cual gobernaron y mantubieron por un tiempo su poder en tierras de Egipto fué que entre sus filas hubo grandes estrategas de brillante intelectualidad.

Los primeros Lágidas se dedoicaron mayormente a embellecer la capital, Alejandría; y construyeron Templos, palacios y muy especialmente la famosisima Biblioteca sede de la cultura helenística, o el Faro, una de las siete maravillas de la antigüedad y que Fimosis conoce muy bien ;) ...

En cuanto al poder político se concentró en los soberanos, pero surgió una casta militar que tomo las riendas del ejército.Siguiendo la línea egipcia los reyes conservaron la organización burocrática, lo cual funcionó muy bien en lo correspondiente a la economía del País.

Seguimos en nada...

Sahure
07-03-2004, 02:07 PM
Saludos calurosos de 39ºC.

Lamento decepcionarte Meresanj pero las fotos no son mías, nunca he estado en las catacumbas de Alejandría, que más quisiera yo. Podemos decir que... ejem... las tomé prestadas.

Voy a colgar otra que seguro habreis visto más de una vez. Se encuentra en la catacumba mayor de Alejandría en la sala central y de culto. En ella podemos ver como la fusión de la cultura egipcia y mediterranea se lleva a su máximo extremo. Podemos ver al dios Anubis ataviado con la típica vestimenta de un legionario romano.

Un cordial saludo amigos

Ariadna
07-03-2004, 03:01 PM
Hola a todos.

Solo quería hacer una pregunta, estáis mostrando muchas imágenes de esculturas, gravados etc. que muestran la fusión de las culturas egipcias y grecorromanas, y me gustaría saber el porque de esa fusión, es que los Romanos buscaban una aceptación por parte del pueblo egipcio, osea que no se les viera como unos invasores si no como los buenos.

Un cordial saludo.
:)

MERESANJ
07-04-2004, 09:53 AM
Saludos a todos:


La religión egipcia influyó sobremanera desde la antigua Britania hasta los confines del Impario Persa.Sus divinidades tuvieron gran aceptación por pueblos como Grecia y Roma.

Ya antes de que llegase Alejandro Magno y sus Lágidas, hubo una divinidad egipcia que rompió fronteras hasta llegar a Atenas; desde el siglo V Isis era adorada como patrona de los navegantes.Bajo esta misma advocación se la adoró también en muchos puertos mediterráneos.Incluso en Atenas le fué erigido un Templo particular, en el Puerto de Pireo.

Cuando Egipto pasó a formar parte del basto Imperio Romano, Isis fué una entre tántas divinidades que fueron asimiladas por el panteón romano desde el Siglo I de nuesta era.Como la mayoría de estas divinidades, la aceptación de esta diosa egipcia fué mas de ámbito popular que institucional.

El emperador Augusto, por ejemplo, rechazaba totalmente el culto a las divinidades de origen egipcio, bien íntegras o asimiladas a otras romanas, y este culto era pagado con grandes castigos físicos por considerarse pagano y sacrílego.Sin embargo hubo otros reyes como Calígula, que mostraron su devoción a la diosa, para la que llegaron a construir un templo en el "Campo de Marte"; posteriormente destruído en el año 80 de nuestra era y restaurado mas tarde por el emperador Domiciano.

Sea como fuere los dioses egipcios siempre tubieron su lugar en los cultos y las oraciones de gan parte del pueblo romano, y su influencia quedó vigente hasta nuestros días, como ocurre con los nombres supuestamenete cristianos de Isidro o Isidoro.Bajo el aspecto de madre del dios Harpócrates "Horus niño" sirvió de preceente a la iconografía cristiana de la Virgen María con el Niño.También griegos y romanos la identificaron con divinidades suyas como Atenea, Ceres o Afrodita.

Os vais a reir, pero en Ibiza se han encontrado numerosas estatuas y amuletos del dios Bes, protector de las parturientas.Incluso algunos investigadores han interpretado el nombre antiguo de la propia isla Ebussus como "La isla de Bes".Posiblemente estas piezas eran adquiridas por las gentes de la antigüedad de manos de los comerciantes fenicios del mediterráneo que vendían sus productos del País del Nilo como exóticos en los puertos.


Espero haber contestado un poquito a tu pregunta Ariadna. :)

Un saludo para todos los compañeros.

Fimosis III
07-04-2004, 01:15 PM
Hola amigos. Respecto a la pregunta de Ariadna poco puedo añadir a lo expuesto por Meresanj (con su acostumbrado bien hacer). Pero como el tema me parece muy importante me apetece acariciarlo. ¿Por qué ese empeño egipcianizador fuera de las fronteras de Egipto? No olvidemos que todavía ocurre.

Griegos y romanos se quedaron claramente fascinados por lo que encontraron en Egipto. Ambos debieron de considerar que ni tan siquiera sus asentadas civilizaciones, que tanto orgullo les proporcionaban, podían competir ni con la cultura ni con la antigüedad del pueblo egipcio. Ellos más que nosotros vieron un país cuajado de templos, de palacios, de ciudades que superaban en extensión y belleza a las propias Atenas o Roma. Observaron con delirio a la refinada sociedad egipcia, su gastronomía, sus costumbres sociales, su arquitectura, su medicina... Conocieron su literatura, sus manifestaciones artísticas, sus líneas de pensamiento, hasta el punto de trasladarse los sabios desde Europa para beber diariamente de aquella fuente inagotable. Resulta conmovedor observar los "kouros" del período griego Arcaico, con la pierna izquierda adelantada y los brazos pegados al cuerpo...

Entre otras consecuencias para los griegos fue la de estructurar ya definitivamente su propia mitología. Ellos tenían un pequeño caos en sus creencias, ya que éstas eran heredadas también de diferentes culturas y civilizaciones como la indoeuropea, la cicládica, la cretense, la micénica... En Egipto unificaron todo este jaleo de sus dioses, sin privarse para ello de asimilar otros nuevos genuinamente egipcios. Redactaron las relaciones entre estos dioses. Incorporaron relatos, cuentos y leyendas a su propio acerbo cultural, influyendo así de forma espectacular en el origen de la literatura griega (y por tanto universal). Homero habla de "Tebas, la de las cien puertas". En todo el ciclo homérico aparecen constantes alusiones a la tierra de los egipcios. La Odisea bebe de relatos como "El Náufrago". Un sinfín de síntomas que denotan una profunda y sincera admiración por lo Egipcio, un respeto casi religioso por la antigüedad de este pueblo, por sus avances, por sus proezas intelectuales, por la calidad de una sociedad que había encontrado el truco de pervivir durante milenios sin apenas hambres, sin apenas conflictos internos. Un país que funcionaba como una única gran ciudad. En la mentalidad griega la política se basaba en las conocidas Ciudades Estado: una ciudad, con sus terrenos, sus ganados, pero autónoma con respecto a la ciudad que tienen al lado, generalmente incluso con malas y belicosas relaciones por cualquier excusa, continuos e inútiles tratados, alianzas traicionadas... Cuando encontraron por primera vez un inmenso territorio administrado desde una única capital debieron de enloquecer (lo curioso es que tardaran tanto tiempo en imitar el modelo, aunque pensándolo bien a los griegos de la época les gustaba bastante pelearse con el vecino, de forma que les hubiera resultado imposible imitarlo). Los egipcios habían solucionado el tema de las Ciudades Estado miles de años antes. A diferencia de los griegos no necesitaron nunca pensar en algo parecido a la democracia.

El caso de los romanos es algo distinto, porque son herederos de los anteriores, pero integran en su panteón a otras divinidades: oscas, sammitas, etruscas, etc. Asimilaron el tipo de política de una única ciudad que administra el imperio. Siempre se mostraron dispuestos, e incluso proclives a aceptar nuevos credos, ejemplos claros son el culto a Isis, o el mitraismo, y el propio cristianismo: sin el éxito que tuvo en Roma esa idea jamás habría llegado a significar lo que significa hoy en Occidente. Los romanos no eran como los griegos, que obligaron a todo un Sócrates a suicidarse bajo la estúpida e infundada acusación de inventar nuevos dioses. Es cierto que Augusto, uno de los mayores arrogantes de la Antigüedad, pretendía "dictar" lo que el pueblo podía creer o no creer en relación a la mitología, pero nunca lo consiguió socialmente. Exilió nada menos que a Ovidio, porque no le gustó la visión de la mitología que expresó en "Las Metamorfosis". Pero no olvidemos que este mismo Augusto (que en realidad aparte de tirano era un gran nacionalista) se quedó prendado de todo lo egipcio cuando estuvo allí y se dedicó a levantar templos mostrando su propia imagen como un rey-dios (él había aprovechado políticamente en Roma esta misma pretensión por parte de Julio César cuando éste quiso ser divinizado a su regreso de Egipto) ofrendando a dioses egipcios (el templo de Devod en Madrid, sin ir más lejos). Es cierto que quizás todas estas maniobras puedan ser sólo interpretadas políticamente (tener a un pueblo invadido contento), pero los romanos no levantaron templos británicos en Britania, ni hispánicos en Hispania, ni asimilaron ninguna deidad de estos otros limes, porque aparentemente no consideraban que tuvieran ninguna riqueza cultural que les pudiera ser útil. Parece que los romanos sólo quisieron aprender de los etruscos, de los griegos y de los egipcios, y eso dice mucho.

Especialmente los romanos, con su demostrado refinamiento en las cortes y su constante búsqueda de lo que hoy llamamos moda, descubrieron en Egipto una fuente inagotable de inspiración. Joyas, atavíos, pelucas, mobiliario, cosméticos, especias, todo servía de inspiración. Una dama romana lucía con especial ostetosidad sus joyas si venían de Egipto. Artistas imitadores se especializaban en el diseño egipcio de estas mismas joyas para los bolsillos menos pudientes. El revuelo que formó Cleopatra cuando apareció con su séquito en Roma fue algo que pasó a la Historia. Quiso epatarles, llamarles paletos advenedizos pero sin pronunciarlo, y desde luego lo consiguió. Roma lo recordó durante décadas.

En resumen, que me lío mucho. No lo hacían simplemente por tener contento al pueblo egipcio, aunque desde luego esto era parte muy importante, dado que se llevaban casi toda la cosecha agrícola para Roma. Quizás la imagen faraónica de los emperadores romanos tenga un claro sentido político, pero las decoraciones de las tumbas no están pensadas para demostrar políticamente nada a nadie, porque sólo las verán el difunto y los propios dioses.

Un abrazo.

Ariadna
07-04-2004, 03:07 PM
Gracias Meresanj y Fimosis.

La verdad es que si fuera por tener contento al pueblo también habrian cojido parte la cultura Hispanica y Britanica, de ese detalle no me acordava jejeje :p , lo dicho muchas gracias por vuestras respuestas.

Un cordial saludo.

MERESANJ
07-12-2004, 05:02 PM
Saludos amigos egiptomaníacos:


Si os parece bien, continuaremos con el tema de Alejandría, que hay mucho para charlar...Alejandría, como hemos dicho ya, fué construída sobre Racotis, y llegó a convertirse en el centro cultural y comercial de todo el mar Mediterráneo.Según Plutarco, Alejandro soñó con un anciano de pelo blanco, que le indicaba el lugar exacto donde debería levantar la primera piedra que configuraría dicha ciudad.Actualmente, la Alejandría moderna reposa en el mismo sitio que la antigua.Ha podido llevarse a cabo una reproducción hipotética ayudándose de algunos documentos que los viajeros antiguos redactaron tras sus visitas.De este modo, Dinócrates de Rodas diseñó la retícula de la ciudad, de la que cabe destacar el lago Mareotis.

También es sabido que el emperador Ptolomeo ordenó levantar la tumba de Alejandro y dos edificios clave de Alejandría: el Museo y la Biblioteca, incendiada en el siglo III de nuestra era.Por su parte Ptolomeo II terminó la construcción del famoso Faro y sus sucesores se dedicaron a engrandecer la ciudad, como fué el caso de Cleopatra, que construyó el Cesareo.Los romanos también contribuyeron con el anfiteatro, las termas y la necrópolis de la que hemos hablado un poco.Alejandría resurgió en el siglo XIX gracias a la apertura del Canal de Súez tras ser el principal puerto hasta la Edad Media.

La Alejandría actual esconde numerosos restos de la ciudad levantada por Alejandro MagnoEl comandante Costeau inició las primeras escavaciones submarinas en busca de restos antiguos.Antes hubiese sido imposible cualquier intento de maniobra, ya que durante la Segunda Guerra Mundial Alejandría fué uno de los focos más peligrosos.En el año 94 Empereur reemprendió las escavaciones y descubrió mas de dos mil fragmentos de edificios y estatuas, algunos pertenecientes al período Ptolemaico y otros tantos fueron adjudicados al edificio del gran Faro.Además de dichos restos, Empereur halló numerosas embarcaciones que habían naufragado ante las costas de esta ciudad durante el siglo IV.

Estaría horas hablando de esta ciudad maravillosa, espero que os agrade el tema y os animéis a participar todos.

Hasta ahora amigos :)