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Tema: Lucha por el Poder y Revolucion

  1. #51
    Fecha de Ingreso
    Apr 2006
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    32

    Predeterminado

    Menkhe, no es sólo lo que te comenta Pewero sobre las hijas de Ajenaton que tenían nombres con Ra, sino que los ladrillos mágicos de Ajenaton que se encontraron en la KV55 lo llaman "el Osiris Ajenaton", así que, a pesar del solarismo atoniano y de su rechazo a Amon, no se puede negar que a la hora de hablar del Más Allá, se hizo enterrar bajo tierra y en la forma de "Osiris".

    Por lo que he podido leer yo en los trabajos de N. Reeves, y J.P. Allen, parece que Ajenaton no prohibió los cultos solares heliopolitanos, así como tampoco los cultos populares a dioses menores como Bes o Taweret, o incluso el culto de Ptah parece que también fue aceptado, o por lo menos las gentes de Ajetaton continuaban rindiendo culto a estos dioses. Por lo que dice Reeves, se han encontrado altares a Ptah, Bes y Taweret en las excavaciones de las casas de Ajetaton, aunque no creo que se pueda saber si ese culto era reconocido oficialmente o si permanecía oculto en las casas de cada quien.
    Una cosa muy interesante es ver cómo fueron cambiando los cartuchos del Aton a lo largo del reinado de Ajenaton; yo me he encontrado varias versiones diferentes, pero voy a dejar aquí para comentar una del periodo más temprano y otra del más tardío (aunque se pueden dar varias traducciones, voy a dejar aquí la de J.P. Allen, de cuyo libro he sacado estos datos):
    La versión temprana sería: "anx ra-Hrw-Axtj Haj m Axt m rn.f m Sw ntj m jtn", traducido como "El viviente, Ra-Heru-Ajety (Ra-Horajty), quien se vuelve activo en el Ajet (otra versión podría decir "en el Horizonte"), en su identidad como Shu (o "la luz") que es el disco solar (o "el Aton")". Aquí aparecen los nombres de dos dioses: uno sincretizando a Ra y Horus del Horizonte, y Shu. Así que podemos ver que en esta etapa, Ajenaton no debía de ser tan "estricto" a ese respecto como parece que lo fue con posterioridad.
    La versión tardía sería: "anx ra HqA Axtj Haj m Axt m rn.f m HAjt jj m jtn", traducido como "El viviente, Ra (o "el Sol"), gobernante del Ajet (o "del Horizonte"), quien se vuelve activo en el Ajet (o "el Horizonte"), en su identidad como la luz que llega en el disco solar (o "el Aton")". Aquí desaparecen las menciones a Horus y a Shu -que aquí se transforma directamente en "Hayt", la luz simple y llanamente-, aunque permanece Ra.
    Esta versión se adoptó después de que Ajenaton comenzase a perseguir a Amon y su culto en torno a los años nueve y once de su reinado, más o menos.

  2. #52
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    Apr 2004
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    Predeterminado

    La revolucion dio importancia especial a Maat, "verdad", y Maat fue una diosa, y como tal la tratan algunas veces los textos de Amarna, recuerdo una ocacion en que Fimosis III hizo referencia a un comentario de Honsu, su comentario dice:

    -Este antiguo compañero nos ofrecio como carnaza para la jauria el tema del "biteismo" durante el periodo Amarna. Nos quedamos todos de piedra (como espero que alguno al menos de vosotros os hayais quedado si no lo conociais). Si, "biteismo", no monoteismo, por que hay otra divinidad que jamas desaparecio y que constantemente aparece en las inscripciones de la epoca: Maat. Debatir sosbre la razon del porque Ella si y los demas no... nos dio mucha correa durante dias.-

    Hay que observar acerca de la religion de Amarna, que reconocia dos dioses principales. Akenaton y su familia adoraban el Aton, y todos los demas adoraban a Akenaton en cuanto a dios. Ademas de sus nombres y titulos solemnes, al faraon se le llamaba "el buen dios", y el sostenia ser hijo fisico de Aton.
    Las numerosas escenas de las tumbas de Amarna lo representan rindiendo culto al dios-sol vivo, mientras todos los cortesanos le rinden adoracion a el. Sus plegarias se dirigen no al Aton, sino a Akenaton.
    El cortesano Ay, que mas tarde llegaria a faraon, pide a Akenaton beneficios mortuorios: "Dignate concederme una buena ancianidad como favorito tuyo; dignate concederme una buen sepelio por orden de tu Ka en mi casa. . . "
    Esto es la afirmacion de que el faraon era el centro en el culto de Aton y de que los nobles dependian de su rey dios.

    Debe señalarse que el culto de Aton no se extendia por debajo del nivel de la familia real como expresion religiosa efectiva: se considera como la religion exclusiva del rey-dios y de su familia, y el rey dios recibia complaciente y estimulaba el culto de sus subditos a su rey divino, como fuente de todos los beneficios que desear.

    El caracter autoconcentrado de la fe de Akenaton, el hecho de que solo la familia real debiese al Aton una lealtad disciplinada y razonada, y el hecho de que todos los adictos del faraon estuviesen obligados a consagrarle a el toda su devocion, explica porque la nueva religion se desplomo despues de la muerte de Akenaton. El hecho de que los cortesanos de Amarna tuviesen contacto con el Aton solo mediante el culto que rendian a Akenaton, demuestra el caracter efimero y superficial de aquella religion.
    Cuando murio el faraon y el movimiento entro en colapso, los cortesanos volvieron en tropel, y muy arrepentidos, a la creencia tradicional.

    Pewero.

  3. #53
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    Apr 2004
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    Predeterminado

    El Atonismo y el Monoteismo hebreo

    Mucho mas importante fue la eliminacion de Osiris de la religion mortuoria, atribuyendo al faraon todos los beneficios mortuorios. Podria decirse que fue la mayor aproximacion al monoteismo, posible con las ideas de aquella epoca; y esto estaria muy lejos todavia de considerarlo como la creencia en un solo y unico dios y el culto de este dios unico.

    Es dificil determinar si el atonismo fue el antepasado del monoteismo hebreo, y por lo tanto de las expresiones religiosas modernas. Sin embargo puede afirmarse de plano que el mecanismo de transmision de la religion de Akenaton al monoteismo de Moises no es claro. Aquella fue la religion personal de un faraon a quien la generacion siguiente considero heretico. Aun suponiendo que hubiera tropas de esclavos israelitas en Egipto, en los tiempos de Amarna, no habia modo de que aprendiesen las enseñanzas del atonismo. El atonismo enseñaba que el faraon de Egipto era lo esencial, en cuanto intermediario unico entre el dios y el pueblo.

    Hay otra discontinuidad entre el atonismo y el monoteismo hebreo, tal como este se manifesto en tiempos posteriores, y es la falta absoluta de contenido etico en los himnos dedicados al Aton. La religion de Akenaton era intelectual mas bien que etica; su fuerte contenido emocional nacia del fervor del descubridor y del neofito, que rechazaba las formas antiguas y predicaba formas nuevas. Los conceptos del bien y del mal no eran eticos, sino solo la apasionada reiteracion de que lo nuevo era lo bueno y lo antiguo lo malo.
    Los beneficios que dispensaba Aton eran sobre todo materiales: el hacia y sustentaba la vida. Al creyente se le exhortaba a que sintiese gratitud por la vida que recibia, pero en ningun texto se le mandaba que ofreciese al dios una vida justa y eticamente correcta en sus relaciones sociales y en su fuero interno.

    Pewero.

  4. #54
    Fecha de Ingreso
    Apr 2004
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    Predeterminado

    El unico punto discutible en la interpretacion del atonismo como culto de la naturaleza, esta en la comprencion de ma'at. Si esto significase "rectitud" o "justicia", tendria un valor etico. Pero en el atonismo, solo podemos traducirlo por "verdad", por ninguna parte encontramos la rigurosa insistencia sobre la ley, que fue esenciel en el monoteismo hebreo.

    Pewero.

  5. #55
    Fecha de Ingreso
    Nov 2006
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    409

    Predeterminado El verdadero Ma'at.

    Hola Pewero:
    Recuerda y no te olvides.
    Siembra vientos y recogerás tempestades.
    Violencia genera mas violencia (Israel y Palestina, violencia por venganzas de otras venganzas con repercusión mundial, si no se para esta escalada de violencia el resultado final será la total aniquilación de la Humanidad)
    Saber perdonar y actuar con amor es nuestra única salvación.
    Saludos cordiales.
    Jesús subió en cuerpo y alma a los cielos y está sentado a la diestra de Dios Padre.

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