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Tema: El libro de lo que hay en el Más Allá (Ambuat)

  1. #1
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    Feb 2005
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    Predeterminado El libro de lo que hay en el Más Allá (Amduat)

    Saludos a la compañia...!

    Sabemos que son numerosos los textos funerarios en el A.E., al igual que numerosas son las formas de llamarlos.
    Tenemos los textos de la pirámides, que se empezaron a escribir en ellas a partir del faraón Unas.
    Tenemos los textos de los sarcófagos, formulas y plegarias que se escribian en los mismos ataudes.
    Tenemos el libro de las horas, que aparecen en la XVIII dinastía, en la tumba de Tutmés III (KV 34) se encuentra la primera versión integra conocida.
    Tenemos el libro de las puertas, versión parecida al anterior, pero donde la barca de Ra navega por la tierra en lugar de por el rio subterráneo.
    Tenemos el libro de las cavernas, igual que los anteriores pero en lugar de puertas hay tenebrosos hoyos en el suelo que guardan en su interior tremendas cosas.
    Tenemos también las letanias del Sol.

    Y a todos estos textos los conocemos por el nombre de: El libro de los muertos.

    Y es del libro de las horas y concretamente el de la KV 34, que me gustaría haceros una descripción, de cada una de ellas.

    Pero primero tendremos que saber quién conforma la tripulación de la barca nocturna de Ra :

    En la proa: tenemos a UPUAUT "el que abre los caminos", es una forma de Anubis que escruta el horizonte. SIA "el entendimiento" es el piloto de proa que conoce las corrientes y los bancos de arena". NEBET-UIA, "La Señora de la Barca" es una forma de Hathor.

    Rodeando la cabina aparece la serpiente protectora MEHEN "la envolvedora",ella es la encargada de protejer a Ra.

    En popa: tenemos a HOR-HEKENU "Horus Heraldo" que repite las observaciones de SIA. KA-MAAT "el toro de Maat". NEHES "el que vigila". HU "la palabra" es el piloto de popa y que retite las palabras que le transmite "el heraldo de Horus". HEREP-UIA es el timonel de la barca nocturna, "el que dirige la barca".

    La navegación comienza en la región de Abidos, cuando Ra penetra por una hendidura de la montaña de Occidente. La barca navega de Oeste a Norte, después del Norte al Este. Una vez llegado al Este,Ra pasados los peligros nocturnos, podía renacer y, cambiando de barca, ascender brillante por el cielo.

    12 eran las horas nocturnas, y 12 también las diurnas...ésta era la forma tan peculiar que tenían los egipcios antiguos de partir el día.

    Empezaremos por la :

    1ª hora de la Duat:

    La barca está sobre una porción de agua con la estera de cañas en la proa. Ra, en su cabina, sostiene un cetro en forma de serpiente en la mano izquierda y el simbolo de la vida en la derecha. En realidad en esta primera hora se navega por una zona corta con la luz del crepúsculo, que todavía no es propiamente el Duat.

    La barca esta es de la tumba de Sety I.
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    Úlima edición por Taja fecha: 09-10-2006 a las 02:20 PM

  2. #2
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    Predeterminado

    Guau, Taja, eso sí que es ir fuerte, con el libro del AmDuat... te sigo atentamente...

    Saludos
    Menkhe

  3. #3
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    Jun 2005
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    Predeterminado saludos

    Taja......... sigue explicando, esta interesantisimo.... y mas para las principiantes en saber de Egipto.
    Amenhotep

    No analiceis la vida !tan solo vivirla!!!!!

  4. #4
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    Predeterminado Gracias Taja

    Sigue, sigue, lo entiendo mucho mejor explicado por tí que en "El libro de las Horas".
    Remuaks por tu idéa.

  5. #5
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    Feb 2005
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    Predeterminado

    Saludos a la compañia...!

    Gracias por vuestras palabras, trataré de ser muy concisa y no liarme con temas teológicos que siempre son complicados de explicar.

    Pasada la primera hora, esa que representa el crepúsculo, la barca penetra en el Más Allá (duat), atravesando las zonas subterráneas, fértiles e irrigadas, de la región de Abidos (campos de Iaulú).

    2ª hora:

    Registro superior: Llegada la barca de Ra a los dominios de Osiris se presentan, a su paso, las divinidades que aseguran la sucesión de los días y las noches.

    Registro central: La barca de Ra, sin remeros y haladores, desciende tranquilamente el río subterráneo, Isis y Neftis en forma de dos cobras están en la proa. Cuatro barcas menores, portando emblemas, abren la marcha en esta hora.

    Registro inferior: Al pasar por los fértiles campos del Ialú, los bienaventurados presentan los frutos de la cosecha: las espigas de trigo y las palmas datileras. Mas adelante, Osiris, aparece protegido por su guardia personal.

    Si os fijais en el dibujo vereis que debajo de los registros superior y central, los personajes estan sobre el agua, esto lo sabemos por las ondas que asi nos lo indican; mientras que en el registro inferior estan sobre arena, los puntitos asi nos lo estan indicando.
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  6. #6
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    Predeterminado

    Te sigo con interés, capitana Taja.

    Una pregunta, ¿en qué hora es en la que Ra se encuentra con Osiris? ¿6ª? ¿7ª?...

  7. #7
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    Feb 2005
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    Predeterminado

    Saludos a la compañia...!

    Bién Sekhmet, en realidad no se produce un encuentro porque Ra está en los dominios de Osiris, y este está siempre presente, ya lo iras viendo...

    Sigo con otra hora de la noche.

    3ª hora :

    La barca de Ra ha llegado al territorio de los "masacradores" Aparecen también los genios y los dioses encargados de exterminar a los enemigos que amenzan a Ra durante su periplo nocturno.

    Registro superior: Dioses y diosas están ahí para asegurar la protección de Ra, aclamándole a su paso.

    Registro central: La barca de Ra está precedida por tres barcos. En las versiones antiguas como ésta Ra no aparece, en esta hora sobre su barca. (no me pregunteis el motivo , no he encontrado ningún sitio donde me den una explicación).

    Registro inferior: Ra llega a la redidencia de Osiris, que aparece en su trono bajo ocho formas diferentes: cuatro veces lleva la corona blanca del Alto Egipto, y cuatro veces lleva la corona roja del Bajo Egipto. Está rodeado de los "masacradores", armados con largos cuchillos, preparados para exterminar a los enemigos de Osiris.
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  8. #8
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    Feb 2005
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    Predeterminado

    Saludos a la compañia...!

    Bueno sigamos con una hora más de esta particular navegación nocturna de Ra por el "Nilo" imaginario y subterráneo llamado URENÉS...

    4ª Hora:

    La barca de Ra llega al "infierno de Sokar". Se trata de la necrópolis de Restau (región de Menfis). este desértio paraje infernal, está habitado por monstruosas serpientes de dos y de tres cabezas, aladas o provistas de piernas humanas. El dibujo muestra como la barca tiene que atravesar zonas tortuosas provistas de puertas vigiladas por serpientes.

    Para poder avanzar en este paraje de poca agua y bancos de arena, la barca se ha transformado en una serpiente, que provista de dos cabezas en sus extremos, repta por este dificil suelo ayudada por cuatro divinidades ( en este dibujo no se puede ver, no he encontrado el registro siguiente donde se ve la transformación de la barca). Enfrente, y delante de Osiris, Thot entrega el Ojo Udjat a Horus.

    Un texto dice: " El gran dios Ra, que navega por estos caminos misteriosos, es guiado por las llamas que salen de la boca de las serpientes ".

    En esta región tenebrosa, los habitantes (los muertos) no ven a Ra, sólo oyen sus palabras. Un pequeño barco transporta una serpiente con el sigon de la vida : el Ankh.

    La serpiente benéfica Mennu, con tres cabezas, lleva sobre su espalda 14 cabezas con estrellas y discos: son los dioses del medio mes lunar. Hacia ellos avanza Khepri seguido de Maat.

    Una hora más de la noche ha pasado y Ra sigue su peligroso periplo subtérraneo.
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  9. #9
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    Predeterminado

    Salud a todos.

    La 4ª y la 5ª horas son, en mi opinión, las más interesantes.

    Ra se encuentra en las profundidades de la noche. Es uno de los momentos de mayor peligro, puede que el Sol no salga de estos parajes, y no haya un nuevo amanecer.

    Es interesante el nombre de este lugar: Tierra de Sokar. Generalmente en esta escena suele aparecer Osiris en su forma de Sokar, es decir, con cabeza de halcón. Sin embargo, este hecho no es más que una fusión a las que tan aficionados eran los egipcios. Sokar por si mismo no es una manifestación más de Osiris, sino que era un dios que más tarde fue absorbido por Osiris. El motivo de esta fusión es que Sokar es un dios de ultratumba, función que posteriormente va a desempeñar Osiris.

    Precisamente por eso se dice que la Tierra de Sokar es el llamado Desierto de Roseteau ( como ya ha indicado Taja). Este desierto era un paraje figurado o simbólico que ya en el Imperio Antiguo acabaría identificándose, como ha expresado Taja, con la Meseta de Guiza ( necrópolis).

    Por lo tanto, la Tierra de Sokar, que es un paraje ultraterreno, se manifiesta en nuestro mundo a través de la Meseta de Guiza.

    Lo que no estaría de más saber es si esta identificación entre Tierra de Sokar y Meseta de Guiza existía en la mente de los egipcios primitivos, y por ello la utilizaron como necrópolis ( para facilitar el tránsito) o bien fue a la inversa, y su utilización desde antiguo como cementerio fue la que provocó esa identifícación.

    También como ha indicado Taja es una Tierra repleta de serpientes, pero no unas como las que hemos visto hasta ahora en el viaje por la Noche de Ra, sino esas otras con patitas y alas. Es decir, son serpientes monstruosas, como si se tratase de una pesadilla que sufriéramos en lo más profundo del sueño nocturno.

    Han desaparecido asimismo los pobladores que veíamos en las horas anteriores, ya no hay campesinos mostrando espigas. Es un lugar de silencio ( el silencio se asocia siempre a la muerte).

    Asimismo puede observarse que ya no hay agua, como en las horas vistas hasta el momento. Es un desierto, donde no hay ni agua ni cereales.

    Precisamente debido a esta ausencia de agua, la barca de Ra no puede navegar. En la imagen que ha dejado Taja puede verse (registro central) como la barca de Ra va remolcada ( cuatro personajes tiran de una cuerda), y lo hace sobre un suelo arenoso. Como ha explicado Taja, para ayudar a este arrastre, la Barca se ha transformado en una serpiente con dos cabezas. Si uno se fija bien en esa imagen pueden verse las formas de las cabecitas en la proa y la popa de la Barca, mirando hacia dentro.

    Otra de las imágenes que en seguida llama la atención es ese pasillo con recodos que atraviesa los tres registros. Es un corredor que quiere indicar como Ra ( el sol) se hunde cada vez más, y lo hace en una zona peligrosa. Este corredor tiene unas puertas que en los jeroglíficos que acompañan a esta hora reciben el nombre de "Cuchillos", lo que da una buena muestra de lo peligroso del camino.

    Una cosa curiosa: fijaos en el registro central, a la derecha, veréis a un personaje que en lugar de cabeza tiene una especie de tallos ( dos) que le salen hacia arriba...Dejo a vuestra imaginación lo que eso quiere decir....

    Para terminar, en esta escena suele aparecer Onuris -que a veces se fusiona con Shu- dando lugar a Onuris-Shu, y como lo tenemos como compañero de foro, dejo que sea él el que explique cual es su papel de "traer a la Distante".

    Un abrazo.

    P.S. La descripción la he realizado sobre la base de distintas lecturas, pero sobre todo siguiendo a E. Hornung en la descripción de las horas de la Tumba de Tutmosis III.

  10. #10
    Fecha de Ingreso
    Feb 2006
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    Barcelona
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    Predeterminado Hola chic@s

    interesantisimo tema, Taja cuando termines la descripcion de las horas, podrias dar la explicacion teologica, que aunque has dicho que es dificil de explicar y de interpretar debe ser muy interesante y asi tendriamos un mejor conocimiento y una percepcion mas amplia de la Amduat y de la vital importancia que tenia este en la vida del antiguo egipto. Seguro que muchos foreros al igual que yo agradeceran esas explicaciones, al igual que otros muchos ampliaran o arrojaran sus conocimientos sobre este tema

    Saludos!

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