Página 2 de 2 PrimerPrimer 12
Mostrando resultados del 11 al 16 de 16

Tema: Los pueblos del Mar en Egipto

  1. #11
    Fecha de Ingreso
    Sep 2006
    Localización
    Alicante
    Mensajes
    20

    Predeterminado

    ¿Tienes esta misma asignatura con Pilar Conde?

  2. #12
    Fecha de Ingreso
    Jul 2006
    Localización
    En mi casa
    Mensajes
    40

    Predeterminado

    Si jeje el mundo es un pañuelo mira q es casualidad

  3. #13
    Fecha de Ingreso
    Nov 2004
    Localización
    Málaga, España
    Mensajes
    419

    Predeterminado

    Umm hoy pensaba que lo tenia apuntado y nada, pero el lunes sin falta os dejo un post con un libro bastante bueno, que hace referencia al tema del post. Pues nada... ta luego
    Neferkare
    To view links or images in signatures your post count must be 50 or greater. You currently have 0 posts.

  4. #14
    Fecha de Ingreso
    Nov 2010
    Mensajes
    2

    Predeterminado La crisis de los Pueblos del Mar

    En el blog titulado pueblos-del-mar de blogspot se puede leer un interesante artículo, publicado originalmente en la revista Mediterranean Archaeology y traducido al español. Copio a continuación el resumen de este artículo:

    LOS PUEBLOS DEL MAR Y EL TRASFONDO HISTÓRICO DE LA GUERRA DE TROYA

    por Carlos J. Moreu

    Los llamados Pueblos del Mar estuvieron involucrados en varios conflictos al final de la Edad de Bronce. La gran inscripción del templo funerario de Ramsés III, que informa sobre la crisis final de los Pueblos del Mar, está redactada en un estilo muy ambiguo. Por ello, el texto ha desorientado habitualmente a los estudiosos de la crisis. En general, se cree que una coalición de cinco Pueblos del Mar devastó Anatolia, Chipre y Siria, y acabó su expedición atacando Canaán y Egipto. Sin embargo, un estudio más amplio de los datos demuestra que estos cinco pueblos, vasallos de los hititas, tenían su asentamiento original en algunas de las tierras devastadas de Anatolia y Siria. De hecho, habían sufrido una gran derrota en sus propios países, y tuvieron que emigrar hacia las fronteras egipcias e invadir Palestina. Sus enemigos (o los verdaderos atacantes en el norte) eran micénicos. Estos agresores conquistaron varias regiones costeras, al mismo tiempo que los mushki y los kashka destruyeron el imperio hitita. Troya fue una de las ciudades anatolias atacadas por los griegos micénicos, por lo que la legendaria Guerra de Troya tiene un evidente fundamento histórico.

  5. #15
    Fecha de Ingreso
    Nov 2010
    Mensajes
    2

    Predeterminado La crisis de los Pueblos del Mar

    En el mismo blog de Internet hay otros dos artículos de este investigador, que también tratan sobre la crisis de los Pueblos del Mar. Sus resúmenes son los siguientes:

    HIJOS DE KAFTOR Y ANAK: EL ORIGEN DE LOS FILISTEOS

    por Carlos J. Moreu

    Las migraciones que llevaron a cabo los llamados Pueblos del Mar a finales de la Edad de Bronce dieron origen al pueblo de los filisteos, quienes se establecieron en las zonas costeras de Canaán y por ello son citados con frecuencia en los relatos bíblicos del Antiguo Testamento. Los filisteos eran llamados pelistim por los hebreos, aunque también se indica en la Biblia que procedían de las tierras de Kaftor y de Anak, y por ello recibían igualmente las denominaciones de kaftorim y anakim. Kaftor se identifica claramente con la isla de Creta, que en esa época estaba bajo el dominio de los aqueos o micénicos de Grecia, y Anak con el país de Anakku o del “estaño”, situado en el sur de Anatolia. De acuerdo con las fuentes egipcias relativas a los Pueblos del Mar, hubo una primera oleada migratoria encabezada por los aqueos (llamados ekwesh por los egipcios y kaftorim por los hebreos) y una segunda oleada en la que participaron activamente los filisteos (llamados peleset por los egipcios) que son a su vez identificables con los anakim del sur de Anatolia. Ambos grupos de Pueblos del Mar lograron asentarse en Canaán y se mezclaron étnicamente para formar el pueblo filisteo.

    LA CRISIS DEL MEDITERRÁNEO ORIENTAL Y EL ORIGEN DE LOS FRIGIOS

    por Carlos J. Moreu

    Los antepasados balcánicos de los frigios –llamados bryges por Herodoto– se trasladaron a Asia Menor durante un periodo de crisis que se produjo al final de la Edad de Bronce. Los hallazgos arqueológicos indican que los proto-frigios habían mantenido contactos con los griegos micénicos en el área del golfo Termaico y que jugaron un importante papel en la crisis del Mediterráneo. Pequeños grupos pertenecientes a este pueblo se establecieron en el sur de Grecia, y un contingente más numeroso debió de aliarse con los micénicos alrededor de 1200 a C, con el fin de invadir varias regiones de Anatolia y Siria. Los proto-frigios usaban un característico estilo de cerámica hecha a mano, la cual ha sido encontrada no solamente en Asia Menor sino también en Grecia, Chipre y la costa siria.

  6. #16
    Fecha de Ingreso
    Mar 2018
    Mensajes
    17

    Predeterminado

    Cita Originalmente Escrito por Hermet Ka Ver Mensaje
    En torno al año 1200 a.C, los estados del Mediterráneo oriental se vieron sacudidos por una serie de destructivas invasiones. Fortalezas y ciudades enteras cayeron ante el empuje de unos guerreos llegados por mar.


    En el tránsito del siglo XIII al XII a.C. Ugarit caía ante una imparable fuerza invasora. Tras el derrumbe de la capital hitita, las ciudades de la Grecia continental (Mecenas, Argos, Tirinto, etc.) sufrieron suerte semejante, inaugurándose así la llamada Edad Oscura, que se mantuvo durante cuatro siglos. Tan sólo Egipto logró resistir el embate aunque no sin grandes sacrificios.
    El causante de esta crisis generalizada fueron los llamados “Pueblos del Mar”, término que el egiptólogo francés Emmanuel de Rougé acuñó a partir de los relieves de Medinet Habu. El mausoleo de Ramsés III ofrecía interesantes noticias sobre estos misteriosos invasores, llegados desde varios puntos del Mediterráneo. La narración jeroglífica especificaba su nombre –peleset, tjeker, shekelesh, denyen, weshesh–, las ciudades que iban cayendo a su paso –Hatti, Kode, Karkemish, Arzawa, Alashiya– y las dos grandes batallas acaecidas en el 1186 a.C. en las que el faraón consiguió vencer: “En cuanto aquellos que vinieron juntos por mar, se encontraron ante sí con el fuego delante de las bocas del río, y una empalizada de lanzas los rodeó en la playa. Fueron rechazados y tendidos en la orilla, muertos y amontonados de proa a popa de sus barcas. Todos sus bienes fueron arrojados al agua. He hecho que los países se arredren ante una sola mención de Egipto; y cuando pronuncian mi nombre en su tierra arden…”. Otras fuentes egipcias, por ejemplo la inscripción el Templo de Karnak o el Gran Papiro Harris, completan el perfil de estos pueblos, añadiendo a los anteriormente mencionados otros grupos: los sherden, los lukka, los ekwesh y los teresh. A cada grupo se le atribuyen territorios determinados: los sherden se establecieron en Cerdeña, los shekelesh en Sicilia (más tarde recibirían el nombre de sículos), los lukka en Chipre y la costa meridional de Anatolia, lugar donde también recalaron los teresh. Según la Biblia a los peleset se les identifica con los filisteos y su nombre se usó posteriormente para denominar el territorio de Palestina. Por último los denyen, de resonancias también bíblicas, se habrían fusionado con los hebreos. Sin embargo uno de los datos más interesantes acerca de ellos nos los ofrece la Ilíada de Homero; si los mencionados danaos se correspondieran directamente con los denyen se podrían establecer lazos más profundos que justificarían otras identificaciones (como los ekwesh con los aqueos, la ciudad de Ilión con Troya, los tjeker con los teucros (troyanos), etc.) que pondrían en relieve el protagonismo de estos pueblos en el cambio de rumbo que se vivió en el Mediterráneo entorno el 1200 a.C.

    Saludos a todos!
    Gracias por la informacion

Reglas de Mensajes

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •