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Tema: Los Amuletos

  1. #21
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    Predeterminado

    Hola:

    Ya veo que os esta emocionando el tema de los amuletos... y todavia estamos en el principio!!!!

    Al final nos vemos todos llenos de amuletos, nada, solo daros las gracias por seguir el tema y por vuestra colaboracion.

    Besitos
    Neferkare
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  2. #22
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    Predeterminado Shabti Parte II

    Bajo una nueva época en la que Maat reinaba en las Dos Tierras, los shabtis vivieron su momento de máximo apogeo artistico y religioso. El capitulo VI del Libro de Salir a la Luz es más completo e incluso aparecen dos nuevas versiones de la fórmula.

    Es bajo el reinado de Tutmosis IV cuando los shabtis pasan a ser los sustitutos del difunto para los trabajos del Más Allá, encontrandolos las primeras figuritas con herramientas de labranza.

    Durante el breve perioso de revolución religiosa de Akhenaton, los shabtis juegan un nuevo papel, siendo representados portando solamente el Ankh y el látigo y las inscripciones solo mencionan al nuevo Dios Aton.

    En la Dinastia XIX aparecen representados con ropa de diario y con peluca doble a la manera de los que se llevaban en vida.

    Despues se innovaron nuevos shabtis como:

    1. Parejas de Shabtis
    2. Figuras de molineros
    Neferkare
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  3. #23
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    Predeterminado Shabti Parte III

    También fueron encontrados shabtis con la cabeza del Dios Apis, lo cual se ha interpretado como figuras votivas por los vivos para rendir homenaje a Osiris.

    Posteriormente los shabtis por propietario aumentan, empezando asi la idea de bellas cajas finamente decoradas para dar cabida a tal numero de shabtis, aparece la figura del capataz (para cada 10 shabtis 1 capataz), portando un latigo simbolo de status.

    De esta manera el difunto puede tener un shabti para cada día del año, más los capataces un total de 401 shabtis.

    La producción de shabtis finaliza con Nectareo II pero prosigue con los personajes privados, hasta finales de la epoca Ptolemaica. En esta epoca Ushebti -guardian del difunto en el Más Allá-.

    En la Baja Epoca los shabtis pasan a denominarse ushebtis, los ushebtis fabricados con moldes a gran escala. Se caracterizan por llevar una columna en la parte trasera que actua como pilar.
    Neferkare
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  4. #24
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    Predeterminado Amuleto de la Hebilla Parte I

    Nudo de Isis. Simbolo de la Diosa Isis, que representa un nudo de cinturon de color rojo, contrapartida femenina del pilar Djed.

    Amuleto que protege a las momias, se les colocaba en el cuello y se escribia en el frecuentemente el Capitulo 156 del Libro de Salir a la Luz.

    Normalmente lo hacian de cornelina, jaspe rojo... algunas vces de oro o cubierto en el mismo metal.

    En los sarcogafos, la mano derecha del fallecido tiene agarrada la HEBILLA y la izquierda agarraba el TET.

    Existe un jeroglifico en forma de nudo ligeramente diferente que se lee tjes, raiz que puede significar "unir, atar" y como nombre de vertebra. Las posibilidades amuléticas del tjes son evidentes.

    Tambien se imputaba al amuleto de la hebilla darle al fallevido acceso a cualquier lugar del Más Allá, permitiendo a este tener una mano cerca del Cielo y otra cerca de la Tierra.
    Neferkare
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