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Tema: Las fuerzas teluricas

  1. #1
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    Jan 2007
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    Predeterminado Las fuerzas teluricas

    Alguien podría explicarme algo sobre esas fuerzas que dicen existentes en Egipto y conkretamente en las piramides y en el templo de AbuSinber.

    Voy a ir en agosto y me han dicho que en esos días hay una luz que entra por un agujero del techo de la pirámide y otro en el Abusinber que ilum inan un lugar especial.

    Si me lo explicais me gustaria mucho. Merci

  2. #2
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    Jan 2008
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    Me parece que el 22 de Febrero y el 22 de Octubre son los únicos dias que se produce la iluminación en el interior de el templo de Abu Simbel.
    a mí no me hablaron de fuerzas telúricas en Abu Simbel que por cierto al haber cambiado de ubicación a lo mejor las han perdido o desmejorado.
    sí dijeron algo sobre fuerza telúrica en Kom Ombo con el tema de la dualidad y en la capilla de Sekmet en Karnak.

  3. #3
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    Jan 2008
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    Kom Ombo es un templo que consta de dos ejes, en su parte meridional el culto a Sobek dios cocodrilo y por la septentrional Haroeris u Horus el anciano, este templo es como si se proyectase en un espejo, Sobek simbolizaba las fuerzas negativas y Haroeris lo mismo con las benignas, a este templo acudieron durante tiempo los egipcios para ser sanados de sus enfermedades.
    suelen hacer los guias algún juego con esa dualidad, en mi opinión no pasa de eso, un juego.
    telúrico = referido a la tierra
    en la capilla de Sekmet en Karnak dicen... que la estatua que allí se conserva tiene "fuerza", etc. en mi opinión no pasa de eso... dicen...
    saludos

  4. #4
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    Aug 2007
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    Predeterminado

    etimologia de telurico

    la palabra telúrico proviene del latin, tellus, telluris, la tierra el globo terrestre, vendría a ser un sinónimo de terra terrae,tambien puede referirse a parte de un territorio, un terreno, el suelo.

    movimiento telúrico:temblor terremoto terrae motus= movimiento de la tierra. tambien hay una divinidad romana Tellus Telluris, que tendria un templo en Roma en referencia a la tierra.

    por tanto unas fuerzas telúricas serían unas fuerzas que mueven la tierra??? cómo entran esas fuerzas en la pirámide?? y qué hacen esas fuerzas??

    Entonces mi pregunta es cómo un movimiento de la tierra hace que el sol salga el dia 22 de esos meses para iluminar a las cuatro estátuas??

    como implica los cmabios en la ubicacion de Abu a esos movimientos telúricos??

  5. #5
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    Jan 2007
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    Predeterminado

    Hola , gracias por vuestras contestaciones me han sido de mucha ayuda. Creo que lo de la estatua de Sekhmet es uno de esos casos de fuerzas incomprensibles.
    En este foro tambien hay fuerzas extrañas, abducciones de temas y desaparición de escritos.

    Pero ese no es el caso, lo que me interesa es lo de Abu Simbel, eso que decia Papisa no lo he entendido muy bien. Me gustaría que me lo ampliase.

  6. #6
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    Jan 2007
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    Predeterminado

    Creo que las fuerzas telúricas de "AbuSinber"...se están manifestando de forma preocupante por este maltrecho foro...
    Soy una becerrita linda que está en el limbo...
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  7. #7
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    Predeterminado

    Cita Originalmente Escrito por Náucratis Ver Mensaje
    Creo que las fuerzas telúricas de "AbuSinber"...se están manifestando de forma preocupante por este maltrecho foro...

    Sobre eso, ni idea. Pero no son teluricas precisamente.


    Sobre la telúrica o fuerza concentrada de la Tierra.

    Hace ya unos años en Santiago de Compostela una artista expuso sus fotografías sobre el camino de santiago y su relación con el juego de la oca.
    Es una realidad para quien tenga apertura mental y conozca la historia de Europa.
    Se repiten por doquier las “Ocas” a lo largo del camino en forma de lugares, pueblos, Pazos etc.
    Los puentes son transiciones, las posadas descansos y la muerte y el jardín de las ocas Santiago y Finisterre respectivamente. Casilla 58 y 63. ¡Por cierto! Pegado a la casilla 58(suma 13) está la última oca (59, suma 14) que te lleva inmediatamente al final, al Ocaso, al JARDIN…
    Cualquiera que conozca minimamente el tarot, origen de nuestro juego de cartas, (el de Heraclio Fournier, de toa la vida) puede ver la relación.
    Es un camino templario de origen franco, esto tiene clara constancia en el hecho de cada 6 de Agosto se hace una misa por Carlomagno y que en la -cruz daga- de Santiago matamoros los brazos originales son dos flores de Lis.

    La fotógrafa antes mencionada comentaba que la telúrica de Santiago de “campo-de-la-estrella” solo es superada por la de Israel y alguna otra que no recuerdo… decía para mi sorpresa que tiene mas fuerza que la telúrica del mismísimo Egipto.

    Llámese telúrica, presión atmosférica o mística arcaica y arcana en la memoria colectiva, determinados lugares tienen una presencia, fuerza, y “magia” especial, al margen de –magufos-


    Cruz de Santiago original:

    http://mw2.google.com/mw-panoramio/p...ll/1723409.jpg

    Las ordenes de caballeria adoptan la flor de Lis y la cruz ya que simboliza el camino recto, la nobleza y templanza.





    Cordialmente.


    Edito. La casilla final no tiene numero... seria la 64
    Úlima edición por Trece fecha: 07-27-2010 a las 01:41 PM
    ...mata la indiferencia taciturna
    y engarza perla y perla cristalina
    en donde la verdad vuelca su urna.

  8. #8
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    Predeterminado

    Cita Originalmente Escrito por Náucratis Ver Mensaje
    Creo que las fuerzas telúricas de "AbuSinber"...se están manifestando de forma preocupante por este maltrecho foro...
    Pues nu se, nu se... Pero "Sin Ver Abu" parece que su ka-ska-ra sen-enm-utia-na a entrado con los orcos chinurris...
    ...¡Lo que entregues, recibirás!...

  9. #9
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    Predeterminado

    Cita Originalmente Escrito por Trece Ver Mensaje
    Sobre eso, ni idea. Pero no son teluricas precisamente.


    Sobre la telúrica o fuerza concentrada de la Tierra.

    Hace ya unos años en Santiago de Compostela una artista expuso sus fotografías sobre el camino de santiago y su relación con el juego de la oca.
    Es una realidad para quien tenga apertura mental y conozca la historia de Europa.
    Se repiten por doquier las “Ocas” a lo largo del camino en forma de lugares, pueblos, Pazos etc.
    Los puentes son transiciones, las posadas descansos y la muerte y el jardín de las ocas Santiago y Finisterre respectivamente. Casilla 58 y 63. ¡Por cierto! Pegado a la casilla 58(suma 13) está la última oca (59, suma 14) que te lleva inmediatamente al final, al Ocaso, al JARDIN…
    Cualquiera que conozca minimamente el tarot, origen de nuestro juego de cartas, (el de Heraclio Fournier, de toa la vida) puede ver la relación.
    Es un camino templario de origen franco, esto tiene clara constancia en el hecho de cada 6 de Agosto se hace una misa por Carlomagno y que en la -cruz daga- de Santiago matamoros los brazos originales son dos flores de Lis.

    La fotógrafa antes mencionada comentaba que la telúrica de Santiago de “campo-de-la-estrella” solo es superada por la de Israel y alguna otra que no recuerdo… decía para mi sorpresa que tiene mas fuerza que la telúrica del mismísimo Egipto.

    Llámese telúrica, presión atmosférica o mística arcaica y arcana en la memoria colectiva, determinados lugares tienen una presencia, fuerza, y “magia” especial, al margen de –magufos-


    Cruz de Santiago original:

    http://mw2.google.com/mw-panoramio/p...ll/1723409.jpg

    Las ordenes de caballeria adoptan la flor de Lis y la cruz ya que simboliza el camino recto, la nobleza y templanza.





    Cordialmente.
    ¿Ves?... ¡Cuesta poquito ser tu misma!...
    ...¡Lo que entregues, recibirás!...

  10. #10
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    Predeterminado

    Un texto que merece ser leido. (sección)



    4) Los Cisnes hacia el Finisterre o Mar de los Muertos:

    El Camino de la Oca se transforma en el Camino de Santiago el Compostelano y no solamente por las formas lingüísticas, sino por la cantidad de sitios que refieren a las Ocas en la traza del Camino hacia en Campo de las Estrellas o Finisterre.

    Nos dice el Autor: Rafael de Alarcón H. En su Libro titulado: “A la sombra de los Templarios” pág. 69: “En el Camino de Santiago, la Oca se nos presenta bajo dos formas lingüísticas: En su expresión más antigua, de raigambre pre-indoeuropeo: Auch, Ouche. Del latín Aucam y del bajo latín Auca, ha derivado en Auca y Oca, en España y en Auche y Oie en Francia. En su forma moderna de raigambre indoeuropeo: Hamsa. Del latín Anser y del gótico Gans, evolucionado, derivando en Ansar y Ganso en España. En Francia son innumerables los lugares Oca, como Loye, L'Ouche, L'Auche re, Notre-Dame d'Auche, abundantemente estudiados por Louis Charpentier, tanto en los caminos de peregrinación como fuera de ellos. Así cabe pensar si Toulouse no sería una "Tau de la Oca", o si el Languedoc o País de Oc no debería ser contemplado como la Tierra de la Lengua o Idioma de la Oca, el "País de la Oca", ya que no deja de ser significativo que el Lan-guedoc se corresponda con los antiguos territorios ocupados por los Ligures, ese extraño pueblo pre-indoeuropeo adorador de la Oca sagrada -ellos transmitieron la idea a los romanos, siempre dispuestos a tomar prestados todo tipo de dioses-. Tendríamos así un País de la Oca donde se habla una lengua especial, el Idioma de la Oca, y tenemos ese "dévider le Jars" que literalmente es "desembuchar el ganso", curiosa forma de anunciar que se habla en argot, en una lengua especial y oculta para la mayoría. Pero tanto la Oca como el Ganso son la misma cosa, un pájaro. ¿No se trata entonces de un lenguaje de los pájaros...?”.

    Nos deja una pista Fulcanelli en “El misterio de las Catedrales” pág.: 53 “... el argot es una de las formas derivadas de la “Lengua de los Pájaros” madre y decana de todas las demás, la lengua de los filósofos y de los diplomáticos. Es aquella cuyo conocimiento revela Jesús a sus apóstoles, al enviarles su espíritu, el Espíritu santo. Es ella la que enseña el misterio de las cosas y descorre el velo de las verdades ocultas. Los antiguos Incas la llamaban Lengua de la Corte, porque era muy empleada por los diplomáticos, a los que daba la clave de una doble ciencia: la ciencia sagrada y la ciencia profana”. Siempre es necesario volver a Fulcanelli, porque es uno de los Maestros y porque merece recordación.


    5) El motivo de jugar:

    Estamos frente a una tradición hecha juego. Es transmitida también en forma de importante regalo hasta llegar a manos reales tal el caso de Francesco de Médicis a Felipe II.

    Seguro nos predisponemos a cambiar durante en juego de aptitudes frente a los “problemas” que en mismo plantea. ¿No son los mismos que nos deparan la vida? Por ello, el iniciado aprehende, toma para sí un cúmulo de experiencia y nada se hace sin pensar o por impulso ciego y desmedido. Todo es orquestado y estratégico si queremos llegar al espacio central sin numerar (N° 64). En 63 casillas o espacios, tenemos alegorías y simbolismos variados pero muy representativos que no se han alterado, salvo en adaptaciones del juego hechas en México donde se cambiaron algunas figuras para incluir imágenes típicas mexicanas, como lo son el Charro, la China poblana, la Trajinera y la Pirámide. Ver: http://spin.com.mx/~jverdin/juguete/oca.htm Existe una ejercitación del don de la observación y del aprendizaje a partir del pensamiento estratégico, propio del ser humano sin distinción de cualidades y caracteres. Todos podemos acceder al “Saber” o a los “Por qué de las cosas” (Diotis). De eso se trata. Crecemos durante el juego.


    6) La Alquimia:
    Debo recomendar nuevamente la lectura de la Obra de Rafael de Alarcón H. “A la sombra de los Templarios”. En la pág. 105 señala: “En cuanto al pozo de la casilla N° 31, digamos que está encuadrado en la tradición esotérica de la Fuente de la Vida o Fuente de la Juventud, en cuyo interior se encuentra el “agua póntica” o lo que es igual “agua de nuestra madre” dice al respecto (el agua del pozo es agua de nuestra madre: la Tierra). Esta agua es la imagen alquímica del “segundo mercurio”, para obtener el cual, dicen los sabios, conviene golpear tres veces la roca. Por eso, tras la oca del número 32 aparece una clara fuente que mana de unas rocas y en cuyas límpidas aguas beben unos ciervos... El laberinto, número 42 de las casillas, es el emblema del trabajo entero de la Gran Obra alquímica, expresando las dos mayores dificultades que ésta implica: una la del camino que hay que seguir para llegar al centro –donde se libra el duro combate entre las dos naturalezas -, y otra el camino de regreso para salir –necesitando en este punto del “hilo de Ariadna”-. De estos dos problemas, el primero concierne al conocimiento de la materia, que asegura la entrada, y al de su preparación, que se consuma en el centro; el segundo, concierne a la mutación, con el concurso del fuego, de la materia preparada.”

    La importancia de la referencia del pozo, es compartida por las enseñanzas Druidas, y por las líneas de estudio de las Vírgenes Morenas o Negras.

    Tal el caso de la Catedral de Chartres en Francia. Ver: La Edad Media y las Catedrales En América Latina nuestros indígenas representaron también esta idea alquímica en sus construcciones aterrazadas y en sus templos.

    Todo se relaciona cuando se trata de la Tierra. Es una para todos y todos la pueden sentir e interpretar, porque no se necesita vivir en Europa, en África o América para saber de la Tierra. Los cinco continentes en sus tradiciones “respetaron” a la Madre Tierra. Es también otro de los olvidos en que incurrimos continuamente los hombres civilizados y cibernéticos de la actualidad. Son pocos los que rinden honor y culto a los mayores, a los antepasados y a las tradiciones telúricas que rigen la buena solidaridad para con la naturaleza.

    El respeto perdido a la Madre Tierra es atroz y tarde o temprano la cachetada de nuestra Madre no tardará en llegar.

    El juego de la Oca nos lleva a una mejor relación con la Naturaleza que es nuestra Madre. Lamentablemente la Tierra es Madre y fiel a la tradición mamera, todo lo da y nada pide a cambio. Por no pedir retribución, al no vivir del trueque, resulta constantemente saqueada. Es todo un gran tema.
    ...mata la indiferencia taciturna
    y engarza perla y perla cristalina
    en donde la verdad vuelca su urna.

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